Ramadhan Datang Lagi

Assalamualaikum..

Ramadahan yang tiba kali ini seakan terlalu mendadak, apapun apakah ada dikalagan kita yang sebenar-benarnya setia menunggu kedatanan bulan keramat ini. Lumrah yang kita dengar sejak sebulan dua yang lalu adalah, bila nak beli baju, bila nak tempah baju sedondong tak kurang juga telah mula mengambil order kuih raya. Inikah tanda nya orang yang rindu pada Ramadhan?

Tiba-tiba kita berpuasa. Kerana apa kita berpuasa? Sebab telah menjadi ketetapankah atau sebab mengikut keadaan sekeliling? Terjadi pada tahun ini 31hb Ogos bersamaan dengan 29hb Syaaban, apa signifikan nya tarikh itu? Sedang telah diperkatakan orang akan 1 Ramadhan itu jatuh pada 1hb September sejak awal tahun lagi. Ingatkah kita bahawa 31hb Ogos itu tarikh melihat anak bulan, sedangan kan jika tidak kelihatan maka menjadilah Syaaban itu 30 hari. Maka ! Ramadhan adalah pada Selasa 2hb September. Tak ramai yang peka dan tak ramai yang kisah akan hal ini, tetapi jika begitu kisahnya apakah boleh kita berpuasa Ramadhan pada 1hb September, hari syak? Jawapan pendek...kita berpuasa kerana Ulul Amri berkata begitu. Bagaimana pula jika kita berada sendirian dinegara asing...(wah, tak semudah itu rupanyakan).

Ditafsirkan ulamak, bahawa terdapat tiga tingkatan orang berpuasa. Puasa orang awam, puasa orang khusus dan puasa khusus orang khusus. Setelah sekian lama kita berpuasa, semestinya kita telah mampu untuk menjalankan kategori puasa tingkat pertama. Semua orang tahu bahawa ianya adalah sekadar menahan dari makan, minum dan jima' atau perkara-perkara lain yang membatalkannya pada waktu yang ditetapkan.

Mengapa tidak kita pada tahun ini berusaha untuk mencapai tingakatan kedua, setidak-tidaknya, kerana tingkatan ketiga adalah khusus untuk para nabi-nabi, shiddiqin, dan muqarrabin.

Imam Al Ghazali menjelaskan enam hal untuk mencapai kesempurnaan puasa tingkatan kedua itu.

Pertama, menahan pandangan dari segala hal yang dicela dan dimakruhkan serta dari tiap-tiap yang membimbangkan dan melalaikan dari mengingat Allah. Rasulullah SAW bersabda: Barang siapa meninggalkan pandangan karena takut kepada Allah, niscaya Allah menganugerahkan padanya keimanan yang mendatangkan kemanisan dalam hatinya. Oleh itu sebagai praktikal kita "orang bandar" kurangkanlah masa berada ditempat-tempat yang banyak unsur-unsur menjolok mata dan dapat mendatangkan fitnah, seperti di pusat-pusat beli belah, pasar-pasar, kelab-kelab atau saja gym yang kononya bertujuan kesihatan tetapi boleh mengurangkan pahala puasa jika tidak pada kita mungkin pada orang yang melihat kita. Sebaiknya waktu terluang, gunakanlah untuk membaca ayat-ayat Allah yang tertulis pada alam atau pada kalam.

Kedua menjaga lidah dari perkataan yang sia-sia, berdusta, mengumpat, berkata keji, dan mengharuskan berdiam diri, menggunakan waktu untuk berzikir kepada Allah serta membaca Alquran. "Dua perkara merusakkan puasa," sabda Rasulullah SAW, "Yaitu mengumpat dan berbohong." Sekali lagi, untuk kita, berkatalah jika perlu, sedangkan berdiam diri adalah lebih baik.

Ketiga, menjaga pendengaran dari mendengar kata-kata yang tidak baik, karena tiap-tiap yang haram diucapkan maka haram pula mendengarnya. Rasulullah SAW menjelaskan: Yang mengumpat dan yang mendengar, berserikat dalam dosa.

Keempat, mencegah anggota-anggota tubuh yang lain dari perbuatan dosa. Seperti mencegah tangan dan kaki dari berbuat maksiat dan mungkar, mencegah perut dari memakan yang syubhat dan haram.

Kelima, tidak berlebih-lebihan dalam berbuka sampai perut penuh makanan. Orang yang berbuka secara berlebihan tentu tidak akan dapat memetik manfaat dan hikmah puasa. Bagaimana dia berusaha mengalahkan musuh Allah dan mengendalikan hawa nafsunya, jika saat berbuka dia justru memanjakan nafsunya dengan makanan yang terhitung banyak dan jenisnya. Hentikanlah budaya Pasar Ramadhan, sebaiknya belilah satu juadah jika perlu untuk setiap hari, Ramadhan itu 29 atau 30 hari, tentu kita mampu merasakan 29 atau 30 juadah dengan lebih nikmat jika kita amalkan satu juadah, satu hari...JIKA PERLU!

Keenam, hatinya senantiasa diliputi perasaan cemas (khauf) dan harap (raja'), karena tidak diketahui apakah puasanya diterima atau tidak oleh Allah. Rasa cemas diperlukan untuk meningkatkan kualiti puasa yang telah dilakukan, sedangkan penuh harap berperanan dalam menumbuhkan optimisme.

Demikian taskirah untuk diri yang menulis semoga dapat manfaat dan tersampai kepada berapa banyak mata yang sudi melihat, hati yang sudi menerima, akal yang mahu berfikir...semoga Ramadhan kali ini ada bezanya dengan yang dahulu.

WallhuA'lam.

Tuan Taip